Reflexiones
Sobre la Medicina Aborigen
en Baracoa
Por Lic.Yanexis Pelier Orduñez. 1. 2
Lic.Carina
María Quintero Lóres. 2
Sociedad Arqueológica de Baracoa 1
Filial de Ciencias Médicas Baracoa 2
INTRODUCCIÓN
Al Hablar de la Historia de la medicina
en Baracoa, se puede asegurar que esta comienza ya a partir de los años 8000
AP, desde que estos hombres primitivos necesitaron de especies de plantas que
ya conocieron en su andar tras la vida nómada que ellos llevaban a cavo para
poder subsistir, esto les permitió conocer aspectos naturales y misteriosos que
únicamente ese modo salvaje les facilitó. Ya en la etapa del Neolítico, ante de
la llegada de los conquistadores la medicina tradicional alcanzó mejores
resultados, los diferentes hechiceros, curanderos o brujos comenzaron a tener
mejores resultados en el empleo de estas practicas, por lo que se puede afirmar
que estas práctica médicas no surgieron como piensan muchos en épocas de la
conquista llevada a cabo por el Almirante
Cristóbal Colon. Ya a la llegada
a nuestro territorio los grupos étnicos que integraban la comunidad
primitiva precolombina practicaban la
medicina, esto lo conocemos por las referencias que dejaron los propios
cronistas de indias, se suma a esta observación los resultados de los trabajos de destacados investigadores e
historiadores médicos, quienes a través de la historia con sus escritos dejaron
huellas palpables de esta situación. Los
denominados pre‑agro alfareros (guanahatabeyes de una etapa Paleolítica) y
siboneyes de una etapa Mesolítica, así como de los denominados Tainos de una
etapa Neolítica, dejaron huellas inequívocas a seguir, apuntes que hoy nos
permiten comprender la historia de la medicina cubana.
Con la llegada de los Europeos fueron
introducidas nuevas enfermedades no conocidas por nuestros anteriores
pobladores, lógicamente un nuevo reto para los curanderos de estos pueblos,
lógicamente la barbarie de la conquista y la situación a la que fue sometida
esta antigua raza no le dio tiempo a buscar alternativas para enfrentar este
nuevo reto, lo que trajo como consecuencia la desaparición casi total de esta
raza nativa.
Existen elementos claros que no demuestran las diferentes prácticas médicas
de estas comunidades, gracia a los descubrimientos arqueológicos se ha podido
observar el empleo de estos antiguos medicamentos, por poner algunos ejemplos
se han encontrado objetos arqueológicos de estas culturas los que denotan el
empleo de la práctica médica. En excavaciones arqueológicas desarrollada por la Sociedad Arqueológica
de Baracoa en el sitio Los Lometones se han encontrado dentro de vasijas de barro
semillas de la planta Cabalonga, semilla que en la actualidad ha tenido muchos
resultados en las personas contemporáneo para controlar la tensión arterial, de
igual manera se hace suponer también el empleo de otras planta y tubérculos
para controlar las diarrea, fiebre y otros tipos de dolores. El encuentro por los arqueólogos de entierros
múltiples sin ningún tipo de ritual como es el caso de los entierros de la
cueva de la Vigía
en Boma donde los cadáveres aparecen amontonados sin cumplir una correcta
disposición en el momento del entierro demuestra el aislamiento de este grupo
porque quizás se habían infectado por algún tipo de enfermedad contagiosa.,
Mucho podríamos abordar respecto a la medicina aborigen no obstante si se puede
afirmar con certeza que si existió el uso de la medicina en nuestras antiguas
comunidades y que esta sostuvo siempre una gran
relación con la religión donde el
Brujo o Behique era el principal protagonista.
Las Plantas y sus Efectos Medicinales
El Tabaco
Planta milenaria de
gran importancia, pues nuestros pueblos
primitivos ya la conocían así como y sus propiedades curativas y alucinógenas,
es decir entonces, que el tabaco es originario de América, y de aquí fue
llevado por los propios conquistadores a otros pueblos Europa, Asia y África en
el siglo XVI.
En América precolombina los nativos usaban dos
formas de fumar el tabaco, la primera a manera de cigarrillo, el cual lo
envolvían en su propia hoja, y también en un pipa, desmenuzado la hoja del
tabaco, pero también lo mascaban par extraer la sustancia y al mismo tiempo
tomarla, actividades que han perdurado hasta nuestros días. Es muy
característico observar en vestigios de antiguos poblados aborígenes aquí en
Baracoa, la presencia de pequeños conucos de un tabaco que se conoce como el
Tabaco Criollo.
Es curativo ya que ha
sido muy empleado en este sentido, este se utiliza después de mojar la hoja ya
seca con algún tipo de grasa, para dolores en las articulaciones y su
colocación de igual manera en la parte fronto occipital para curar la cinociti,
también para lograr sacar el pus de granos malignos en cualquier parte del
cuerpo.
Fue empleado por los jefes o chamanes en sus
diferentes ritos ceremoniales, era una forma de iniciación para poder consultar
con su dios y después trasmitir a su pueblo la experiencia vivida.
El Palo
de Brasil.
Es una madera colorante que Cristóbal Colón
descubrió en Haití (Caesalpinia brasiliens o echinata), aquí se le conoce con
el nombre de Palo de Brasil, Los Tainos la empleaban para pintarse y para
refrescar el cuerpo. En la actualidad tiene un empleo parecido se pica en
varios pedazos el palo de la mata y se introduce en un recipiente con agua
común, ya a las pocas horas el agua queda teñida de rojo, la misma se emplea
para refrescar el cuerpo, para los riñones y para la próstata.
El Apasote
Según cuenta Serafina Arias quien
desde la infancia se dedicó por trasmisión oral de sus antepasados a preparar
medicamentos utilizando plantas, ella cuenta que el apasote se utiliza para
dolor en el estómago para sacar los parásitos, se cogen las hojas y las raíces
del apasote y se aplasta en un mortero con un poco de agua, luego se exprime y
se obtiene un sumo que luego se mezcla con la leche de coco rallado, se
toma una fruta bomba verde se le hacen tres rayitas para que suelte la leche,
entonces le 3 gotas de la que suelta la fruta bomba, se le hecha el te obtenido
del apasote y el coco. Esto se toma de mañana en ayuna.
El Achote.
Achiote… Proviene de la lengua náhuatl. Nuestros ates pasados lo empleaban
para dos cosas, fue utilizado para teñir o dar color a los alimentos, ya en
preparación por ejemplo teñir las llamadas caldosas y los fricasé de cualquier
tipo de carne, como cerdos, res, ovejo,
pescado etc, Los Taínos lo empleaban también para pintar sus cuerpos y para
dejar sus pinturas en las paredes de las cuevas, según Serafina Arias a las
semillas se le hecha un pequeña cucharada de aceite, se introduce en un bolsito
de tela que se ha concebido para esto, luego se exprime hasta que este aceite
quede rojo por completo, luego se le da a tomar a la persona que presenta
crisis de asma. No al mucho tiempo ya en
el enfermo se nota la mejoría.
La
Guira.
La Flor de Guira dice Serafina, que
sirve para el dolor de oído. Se toma la flor, se marea a la candela y se
inclina la cabeza del enfermo con el oído hacia arriba y se hecha en un pañito
la flor la que se machaca o se tuerce, el sumo se deja caer en el oído, poco
tiempo después el enfermo vuelve a poner su cabeza en su posición normal hasta
que salgan las gotas que recibió.
Anacahuite
Palabra que proviene (Del Nahua
amacuahuitl, llamado árbol del amate. Árbol de un troco bastante grueso y de
ramas abundantes y con pequeñas hojas. Su corteza ha sido utilizada desde la
antigüedad como medicina tradicional pectoral y emoliente. En Cuba se conoce
como anacahuita
Flor
de Calorá.
Para el dolor de las mujeres cuando
caen en menstruación. Se toman tres flores de calorá,( Planta que apestosa que
hecha una flor amarilla), se hace un té y se le da a tomar media tacita.
El
Guaco (Bejuco)
Se utiliza para la picazón del
cuerpo. Este se hierben las hojas y la raíz, se unta en el lugar del cuerpo
dañado, también para tomar.
El Mastuerzo. Este se usa en aquellas
personas que hayan tenido una fractura de los huesos, y este el nastuerzo
cumple su función de soldar huesos, Se hierbe el árbol con todo y se da a tomar
como agua común.
El
Aguacate.
Es una fruta muy nutritiva al paladar la que
regularmente se usa para los diferentes platos de ensaladas, pero también su
semilla tiene propiedades curativas muy importantes, para sanar enfermedades
como la hemorroide, la próstata, gastritis, ente otras. Para esto la semilla se
pica en 4 pedazos y se pone a hervir con bastante agua hasta que queden en la
olla como 2 vasos de este líquido, luego se pone a enfriar y se toma como agua
común.
El
Mango Macho.
De La cascara de este árbol se
utiliza para la gastritis y la hemorroide, Se toman varios pedacitos de esta
cáscara para un mejor efecto, de introduce junto con la semilla de aguacate se
ponen a hervir con bastante agua hasta que queden en la cazuela como 2 vasos de
este líquido, luego se coloca pone a enfriar y se toma como agua común.
El Corojo
Es una fruta a manera de un coco muy pequeño,
nuestros grupos Tainos lo abrían machacándolo en unos pequeños morteros para
luego obtener de esta masa dura un aceite muy proteico y medicinal.
El
Najesí.
Su semilla siempre desde tiempos muy
antiguos fue utilizada para extraer aceite y embellecer el cabello, pero
también para matar plagas.
La
Verdolaga.
Se hierbe y se da a tomar, sirve para
refrescar el cuerpo, también desde tiempos muy remotos se usa como ensalada en
diferentes comidas. Si la persona tiene una hinchazón en la barriga, esta se
hierbe y se introduzca en un paño, y se le amarra a la persona en el lugar de
la hinchazón.
La
Sábila.
Esta se conoce como una gran planta con
valores muy importantes, Se toma después de hervida sus hojas para curar la
inflamación, se coloca un pedazo de sábila en el lugar reproductor femenino,
También sirve para para infecciones
respiratorias bronquiales, sus hojas con su cáscara se pican en pedacitos
pequeños, se mezclan con miel y se bate.
De la sábila también se obtiene una
bebida muy fuerte, esta se pica y se introduce en un pomo, se tapa
herméticamente y se entierra, a los 15 días se saca y se ha convertido en un
vino transparente con un gran contenido de alcohol.
La
Flor de Majagua.
Se utiliza para hacer vino. En un
pomo de mediano tamaño se toma la flor y se introduce, se le hecha agua y el
pomo se tapa con una tela para facilitar la fermentación, esta se tiene en un
lugar oscuro durante 15 días, al cabo de este tiempo se ha convertido en un
delicioso vino.
La
Hoja de la planta conocida con el nombre Benatón.
Esta sirve para controlar la
circulación sanguínea. Se hace un cocimiento de las hojas, este se logra
haciendo un té.
La Caoba.
Es una planta milenaria, la que se une con
otras plantas, Guisaso de Mabujabo, menta criolla, hoja de naranja agria,
romerillo, yerba buena, caña santa, hoja de piñón hoja de sangría y se hierben
obteniendo una sustancia o mezcla las que después se pasan por un colador,
seguido se introduce en una botella, este jarabe es muy importante para curar
diferentes enfermedades como los riñones, el hígado, también los dolores de
cabeza.
La
Cabalonga.
Planta muy primitiva que tuvo varios
usos en nuestros pueblos primitivos. En la actualidad parece que su receta por
trasmisión oral ha quedado presente en nuestra región para con la semilla de
esta planta, controlar la presión arterial, es muy posible que los Tainos la
emplearan también con este propósito medicinal, aunque en excavaciones
arqueológicas se han encontrados también dentro de hoyas con otros ingredientes
en el momento de cocción.
